• Cristina Ortiz, meglio conosciuta come ‘La Veneno’, è apparsa per la prima volta in televisione nel 1996


  • L’importante non è come La Veneno ha vissuto la sua vita, ma come ha influenzato la nostra

La prima volta che Cristina il veleno Apparso in televisione, in un servizio di “Stasera abbiamo attraversato il Mississipi”, un mitico programma di Telecinco, le telecamere cercavano il morboso e ruvido tra le donne trans che praticavano la prostituzione nel Parque del Oeste, a Madrid. Era il 1996 e il programma voleva immagini potenti e seducenti che stupissero lo spettatore.

Erano gli anni della Spagna nera, del crimine di Alcàsser, della corruzione diretta o del corpo femminile come pretesa. Quando il corpo di Cristina, “esplosivo totale”, tutto ciò si è scoperto. Era potente, seducente e innegabilmente femminile, ma in un certo senso l’opposto di ciò che la telecamera si aspettava di trovare nel declino della prostituzione di strada.

La prima apparizione di Venom in televisioneTelecinco

Se il corpo di Cristina ha attirato l’attenzione dello spettacolo, il suo carisma l’ha fatto restare. Sporca ed esilarante, Cristina è diventata dalla sua prima apparizione televisiva e senza provarci la seconda donna trans popolare conosciuta in Spagna, dopo Bibiana Fernández (che, a causa del tempo in cui era diventato famoso, aveva giocato la cosa sbagliata sulla sua condizione). La televisione ha trasformato Veneno in una star, mentre Cristina, dall’interno, ha affrontato le conseguenze di una vita molto difficile che è diventata presto di dominio pubblico: la violenza familiare, lo sradicamento, l’assoluta mancanza di opportunità e l’incomprensione di una donna. l’intera società aveva segnato la sua esistenza fino a quel momento.

La fama e il denaro erano spariti all’istante come erano arrivati ​​una volta che lo spettacolo era finito. Cristina, ancora una volta impotente, è tornata in piazza e alla violenza. È stata indotta a tradire l’assicurazione, è entrata in prigione (in un carcere maschile, che la dice lunga sulla mentalità delle istituzioni), è apparsa sporadicamente in televisione per capitalizzare il suo declino. Ha recitato in scontri con altre donne trans che lei chiamava Manolo, “dalla faccia da pugile”, “il padre di Pocahontas” e tutta una serie di insulti dolorosi e spiritosi. L’abbiamo vista urlare, impazzire e attaccare. L’abbiamo vista imbrogliare per artigliare per qualche altro secondo di attenzione. L’abbiamo vista puntare un coltello al collo. E la Spagna aveva una tale vista di Cristina che, senza ulteriori indugi, si è dimenticata di lei.

L’eredità di Cristina, il veleno

Per fortuna, alcune persone si sono ricordate di lei. Per quelli di noi che erano bambini nell’era del Mississippi, il Venom era una presenza familiare le cui contraddizioni erano ancora sconosciute. Spogliato di quel pregiudizio abbiamo iniziato a tagliare, modificare e condividere parti delle loro apparizioni televisive. Abbiamo scoperto che Cristina (come accade con altre grandi personalità come Belén Esteban o Lola Flores) si è collegata con noi. Abbiamo iniziato a comunicare con i suoi video e le sue frasi, che sono diventati il ​​nostro vocabolario comune. Cristina è diventata un meme. Ma fortunatamente, non era solo un meme.

I video, ormai mitici, del Veneno potrebbero aver cominciato a circolare perché erano divertenti e frizzanti, ma anche chi non era nato nel tempo del suo splendore si è accorto che dietro c’era molto di più. La comunità LGTBIQ +, molto più colta e con le idee più chiare rispetto al 96, ha saputo vedere Cristina vittima del sistema in cui era stato allevato. La sua stessa transfobia interiorizzata, che a volte l’aveva portata a definirsi una “travestito” o un “frocio castrato”, non ha sminuito la sua testimonianza. Al contrario, La Veneno era la prova di cosa significava essere una donna trans in una Spagna che le voltò le spalle.

Quando Poison riapparve in Save me vent’anni dopo quelle prime immagini esplosive, lo fece con le sue memorie sotto il braccio scritte dal giornalista Valeria vegas. La Spagna non era il paese orgoglioso dell’Expo e delle Olimpiadi che con lei rimase senza parole nel 96, né era la società in crisi e reinvenzione che ha condiviso i suoi video su YouTube dieci anni dopo. Nonostante fossero ancora nella posizione più vulnerabile nella comunità LGTBIQ +, le donne trans del 2016 (l’anno in cui è morta Cristina) non erano più uno strano fenomeno o un corpo da sfruttare sessualmente. Orgogliosi e visibili, iniziarono a rivendicare la loro voce e ad occupare posizioni di potere nella società (Carla Antonelli era già deputata all’Assemblea di Madrid per il Partito socialista operaio spagnolo in quel momento).

intervista sul veleno

L’ultima intervista de La VenenoTelecinco

Cristina, con tutti i suoi difetti e contraddizioni, era stata essenziale su quel percorso. Il suo fisico sbalorditivo potrebbe essere stato il motivo per cui la società le ha aperto le porte, ma quella era probabilmente l’unica ragione possibile che avrebbe potuto far sballare una donna trans i suoi misuratori dell’udito.

Potrebbe anche Visto dal presente, Veneno non era il rappresentante ideale dell’identità trans. Ma non potrebbe essere altrimenti: a Cristina non è mai stato insegnato né dimostrato che esistessero persone come lei; ha dovuto impararlo attraverso gli ormoni di contrabbando e con i suoi compagni del Parque del Oeste.

Ma lei, anche per ragioni forse equivoche, ha insegnato al grande pubblico che esistono le donne trans. Cristina la Veneno ha spezzato per molte persone la catena dell’abbandono e dell’invisibilità della differenza. Dopo di lei, dopo i suoi momenti e le sue vicende, dopo la sua vulnerabilità mascherata da ferocia, dopo la sua triste morte e dopo quell’effimero splendore finale di cui fortunatamente ha potuto godere, la comunità LGTBIQ + in Spagna ha un riferimento.

Cristina non aveva intenzione di insegnare la propria identità

Un’icona vicina che sentiamo nostra perché l’abbiamo scelta. Cristina non aveva intenzione di insegnare la propria identità, ed è possibile che si sia pentita molte volte di essere diventata un personaggio popolare, viste le conseguenze. Ma il suo impatto, che ha causato la sua mera esistenza, va ben oltre ciò che una donna trans di una piccola città di Almería poteva sognare. Perché oggi si è trasformato in la recente icona di maggiore importanza della comunità LGTBIQ +La cosa importante di Cristina non è più come ha vissuto la sua vita, ma come ha toccato la nostra.